Le « fer » créé par la sagesse et les efforts de nos ancêtres est
Depuis l’antiquité, elle avance au rythme de l’histoire des hommes et des femmes.
Elle fait partie intégrante de notre vie.
La ville de Yasugi est profondément impliquée dans l’histoire de la fabrication du fer et de l’acier.
Le site du sanctuaire principal du sanctuaire de Kanayako, qui est dédié au dieu patron du fer.
S’inspirer de la puissance énergétique du fer
Il est maintenant temps de se rendre dans le sanctuaire de la sidérurgie.
La fabrication du fer dans l’Antiquité
Qu’est-ce que la « sidérurgie tatare » ?
La production de fer a commencé au Japon vers la fin du VIe siècle. La technologie de fabrication du fer a été introduite à partir du continent et a évolué par le biais d’un processus d’essais et d’erreurs dans l’Antiquité, au Moyen Âge et à l’époque moderne.
La fabrication du fer de Tatara est une méthode de production de fer dans laquelle du sable de fer et du charbon de bois sont placés dans un four comme un bain d’argile, puis soufflés et brûlés pour produire du fer. De la fin de la période Edo (1603-1868) à la période Meiji (1868-1912), environ 80 % du fer national était produit dans la région des monts Chugoku, centrée sur la région d’Izumo.
Ils ont changé de terrain !
Le « Kana sink » pour le sable de fer
L’une des méthodes d’extraction du sable ferrugineux, la matière première du fer, à partir des roches et du sol est le puits kanna (puits de fer). Dans la méthode kanna-ashiro, une voie d’eau est d’abord tracée à travers la montagne et les roches extraites y sont déversées. Les roches, qui contiennent beaucoup de sable ferrugineux, sont broyées au fur et à mesure qu’elles s’écoulent dans le canal et, en aval, le sable ferrugineux et la terre se séparent progressivement en raison de la différence de gravité spécifique, ce qui permet de séparer uniquement le sable ferrugineux.
Les grandes quantités de sédiments qui se sont écoulées ont été déversées dans le cours inférieur de la rivière et se sont déposées, ce qui a eu un impact significatif sur certains reliefs. La plaine de Yasugi, qui s’étend le long du cours inférieur de la rivière Iinashi qui traverse la ville, était à l’origine un océan, mais on dit que le Kanna Nagashi a formé une vaste plaine.
Ville de Yasugi, qui a prospéré en tant que port de chargement de fer.
De la période Edo (l’apogée du tatara) au début de la période Meiji (1868-1912), le port de Yasugi sur la mer Méditerranée a prospéré en tant que port d’embarquement de fer. Une grande quantité de fer était expédiée depuis ce port vers le reste du pays, soutenant ainsi le développement de l’industrie dans chaque région.
La rue qui mène au port, devant l’actuelle gare de Yasugi, est bordée de grossistes en fer, d’agents maritimes, de restaurants et d’autres bâtiments. Une promenade le long de la rue rappelle l’atmosphère animée de l’époque où les bateaux Kitamae allaient et venaient.
La sidérurgie de tatara a atteint l’apogée de sa prospérité, mais a décliné à l’ère Meiji (1868-1912) en raison de la technologie sidérurgique occidentale. Cependant, la ville de Yasugi a hérité de la technologie de fabrication du fer tatara, qui a été transmise jusqu’à nos jours sous la forme d’une marque d’acier spécial de haute qualité appelée YASUKI HAGANE.
Sanctuaire de Kaneyako, le sanctuaire principal du Dieu de fer.
Dans la ville de Hirose se trouve le sanctuaire de Kaneyako, dédié à Kaneyakojin, le dieu de la sidérurgie et de la forge. Selon un livre écrit en 1871, Kaneyakojin serait descendu sur un héron blanc du pays de Harima à Katsura no Ki, dans cette région, et aurait enseigné aux gens l’art de la fabrication du fer. Kaneyakojin a toujours été consacré dans les sites de tatara, et des arbres de katsura ont été plantés. Depuis lors, Kaneyakojin est vénéré en tant que divinité tutélaire des personnes travaillant dans les fonderies et est connu comme le sanctuaire principal des 1 200 sanctuaires de Kaneyako répartis dans tout le pays.
Le Kaneyakojin est-il jaloux ?
les femmes n’ont pas le droit d’entrer dans une maison tatara (tatara)
Le fer a une image dure et masculine, mais le dieu du fer, Kaneyakojin, est une déesse. Cependant, selon une théorie, elle n’est pas très belle et on raconte qu’elle était jalouse de la présence des femmes, qui empêchait la production d’un fer de qualité, et que les femmes étaient interdites dans les champs de tatara.
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